Imák a Boldogságos Szűz Mária - kimeríthetetlen kehely - ikonja előtt

Az „Elhalaszthatatlan Kehely” ikont a Szűz alak ikonográfia képének egyik fő típusához rendelik. Ez azt jelenti, hogy pontosan meg kell írni az imádkozó Isten anyja képét, amelynek karja nyitva van és fel van emelve. Egy ilyen gesztus tradicionálisnak tekinthető Oranta imádságában.

A Boldogságos Szűz Mária középső képe mellett, amely közben közbenjárási mozdulattal terjeszti a karját, az ikon közepén található a közösség csésze, amely a lelki öröm és a kényelem kimeríthetetlen forrásának, valamint az abban található isteni csecsemő szimbóluma.

A kép általában emlékeztetőt jelképez minden rászorulók számára, hogy Isten védelmének, részvételének, védelmének és együttérzésének kimeríthetetlen kehelyét szánták nekik, amely soha nem fog kifogyni.

Az ikon és az imádság csodálatos erejének története

A legenda szerint egyszer egy részeg embertől álom álma volt, amikor egy szerzetes utasította őt, hogy jelenjen meg a templomban. Ebben a templomban a Hihetetlen Káposz nevű ikont tartották. Miután meghajolt a rajta ábrázolt Szűz Mária arcán, kérje meg a megszabadulást a betegségből.

A részeg nem teljesítette azonnal Isten szolgájának parancsát, és folytatta a keserű itatást. Hamarosan elvitték a lábát. Rémülten a paraszt arra térképen gyűlt össze, ahogy térdre tett, mivel már nem tudott járni.

Egy ember hosszú ideig kereste a szükséges ikont, míg egy nap meg nem találta a Szerpukhov kolostorban.

A beteg mindent megtett, ahogy egy szerzetes álmában mondta: lehajolt a Szűz felé, és megszólalt a szükséges szavakat. Hallottak az őszinteség és a nagy gyógyító vágy, és a paraszt megszabadult a pusztító szokástól és a lábbetegségtől.

Az „Megjeleníthetetlen Kehely” ikon csodálatos erejének első említése a 19. században nyúlik vissza.

Ima

Az ital meggyógyítása iránti imádkozás, amely az ikonra szól, elengedhetetlen és csodákat eredményezhet. Sok feleség és anya, akik segítségre kerestek a Szűz Mária szent arcától, megkapta.

A hívõk egyáltalán nem kételkednek az imádság csodálatos erejében, és azt mondják, hogy nemcsak gyógyítani tudja az alkoholistákat és kábítószer-függõket függõségüktõl, hanem megváltoztatja a világképüket, elveszíti szellemiségüket, újjászületett és új emberként folytathatja utazásaikat.

Az ima szövege az imakönyvből:

Ó, irgalmas hölgy! Most folytassuk az Ön közbenjárását, ne vegye le imáinkat, hanem kegyelmesen hallgasson minket: feleségek, gyermekek, anyák és a birtokolt részeg áldozatok súlyos szenvedése, anyád kedvéért - a Krisztus egyháza és az elhunyt személyek, testvérek és testvérek üdvössége, és rokonunk meggyógyult. .
Ó, Isten irgalmas anyja, érintse meg a szívét, és hamarosan újjáépítse őket a bűnösség bukásától, és öltse meg az absztinencia megmentését. Kedves fiad, Krisztus, a mi Istenünk, bocsásson meg nekünk bűneinket, és ne fordítsa el irgalmasságunkat népünktől, de erősödjék minket és tisztaság. Fogadd el, Boldogságos Szűz Mária, az anyák imáit, hogy gyermekeik, feleségeik, síró férjeik, gyermekeik, árváik és nyomorúságai könnyeit dobja el, mert tévedtek balról, és mindannyian az Ön ikonjára estek. És jöhet a sírás az imáid révén a Legfelsõbb trónra. Fedje le és őrizze meg a ravasz csapdát és az ellenségek összes machinációját, kivándorlásunk szörnyű órájában segítsen bennünket sietve megpróbáltatásokon át, imádkozva, örök elítélést adni nekünk, ha Isten kegyelme örökké örökre borít minket. Ámen.

Imádkozás szabályai

Annak érdekében, hogy az ima hatalommal bírjon, a papság azt javasolja, hogy azt bizonyos körülmények között olvassa el, betartva a kialakult rendet.

A kívánságok rövid listája:

  • Mielőtt jelentkezne a gyógyíthatatlan „Kehely” ikonra, 40 napot meg kell őriznie. Ebben az időben zárja ki az alkoholt, a dohányzást, a húsételeket, a tejtermékeket, a vajat, a tojást, az édességeket, beleértve az állati zsírokat,
  • legalább tizenkét alkalommal ki kell mondania az ima szavait, hivatkozva a Szűz ikonjára ábrázolt képére,
  • kérhet segítséget és közbenjárást a hét minden napján, függetlenül a napszaktól: éjjel, reggel, délután, este,
  • Nem kívánatos, ha arról beszélünk, amit csinálsz. A szentek iránti vonzás szentség, és csendben kell lenni, például az emberek negatív hatásainak elkerülése érdekében: felesleges beszélgetések, pletykák, gonosz szem és így tovább
  • egyedül az akathistához kell fordulni, furcsa szem nélkül. A legjobb, ha ezt otthon végzi, amikor senki nincs ott,
  • az imádság állva szól, égő gyertya gyertyával,
  • előfeltétel: naponta étkezés előtt igyon egy pohár szent vizet,
  • úgy gondolják, hogy az ima különös erővel bír, ha azt egy alkoholtól független személy önmagában mondja ki: férj, fiú, testvér, lány, anya, apa, de feltéve, hogy ezt a szív aljáról, őszinte vágyakkal végzik el a betegség leküzdése érdekében,
  • ezzel párhuzamosan imát kell készíteni az Úr Istennek, a keresztény szenteknek: a nagy mártír Panteleimonnak - a gyógyítónak és a mártír Boniface-nak.

Milyen gyakran olvashat imát?

Minél gyakrabban szólítják fel a gyógyulás iránti felhívást, annál jobb.

Naponta kell imádkoznia, betartva a szabályokat, és nem számítva a gyors eredményre. Ki, mennyit tud: 20, 30, 40 és többször?

A papok és az emberek, akik ezen a nehéz úton mentek keresztül, a legfontosabb itt a türelem, kitartás és a gyógyulásba vetett hit. Ha hirtelen elhagyja a pozitív eredmény reményét, vagy az erők elhagyják a kérdezőt, akkor az akarat összegyűjtésével meg kell dupláznia az erőfeszítést, növelve az ima ismétléseinek számát. Gyakran meghallgatják a súlyos betegségből való megmentés iránti kérelmet, és jön az üdvösség.

Parancs egy molben kiszolgálására

Miután megkapta az álomban egy ismétlődő megrendelést, hogy Szerpukhovba menjen és ott szolgáljon imát a kimeríthetetlen kehely ikonja előtt a kolostor templomában, ez a fogyatékossággal élő személy (állandó ittassága miatt elvesztette a lábát) nehézségekbe ütközött, de megtette ezt az utazást. A kolostorban azonban először nem értették, milyen ikonról beszélnek? És csak azután az egyik folyosón találták a Szűz kevésbé ismert képét, amelynek hátoldalán „Hihetetlen káposzta” volt írva.

Troparion, 4. hang

Isten Szent Anyjának isteni és csodálatos képéhez,

Hűséges szív ivás

irgalmasságának mennyei kimeríthetetlen kerete

és a hűséges emberek csodákat mutatnak.

Már látjuk és halljuk, hogy szellemileg ünnepeljük és melegen kiáltunk:

gyógyítsa meg betegségeinket és szenvedélyeinket

imádkozva a te fiad, Krisztus, a mi Istenünk, ments meg lelkünket.

Megszabadulni a részeg betegségtől

A szolgálat után a katona testi egészséget kapott tőle, és megszabadult a részeg szenvedélytől. Ez ismertté vált, miután olyan sok ortodox orosz ember, mint ő, ugyanolyan testi és lelki betegségben szenvedve, elkezdett nyerni erre az ikonra. Ebből a gyógyulás valódi forrása lejárt mindenki számára, aki megszállottja e betegségnek.

Az ikon sorsa az ateizmus éveiben

A kommunista-ateista nehéz időkben ennek az ikonnak a sorsa ismeretlen. Úgy gondolják, hogy listáit a St. Szent Miklós-székesegyház. Van azonban pletyka, hogy a "kisajátítás", vagy inkább az egyházi értékek ateisták általi rablása után, ez az írástudatlan értelmetlenség, mondják, a következő módon jött létre "végrehajtásukkal".

Az 50. Zsoltár verse, 6. hang

Ma, a hölgy, a csodálatos ikont dicsõítik,

ma visszatér az imádságra, mielőtt mindenütt összejön

ma felmerülnek a megtérés hitetlen gondolatai,

A mennyei erők örülnek a legszentebb dicsőségének,

mi angyalként megtanuljuk, hogyan kell sírni:

Örülj, kedves Úr veled

áldott vagy feleségekben

áldott irgalmasság iránta,

áldott a méhének gyümölcse, dicsõség neked.

Trófea a Boldogságos Szűz Mária előtt, a „Hihetetlen kehely” ikonja előtt, 4. hang

. Dnes ppitetsem ve.pnites' / az Isteni és ppechudnomu CL Ppesvyatyya Bogomatepi, / itatni ve.pnites' sepdtsa / menny kimeríthetetlen csésze His milosepdiya és / lyudem ve.pnites csodáit Divat / megpróbáltatás vagyunk látva és hallva a lelki ppazdnuem és melegség kiáltjuk: / Lady ppemilostivaya, / gyógyítani a betegségeinket és szenvedélyei / imádat Krisztus fia, Istenünk // mentsd lelkünket.

fordítás:Ma, hívõk, a Legszentebb Theotokos isteni és bizonytalan imázsához fordulunk, kitöltve a hívõk szívét az irgalmasságával a mennyei Megmutathatatlan Kehelybõl, és csodákat mutatva a hívõk számára, látva és hallva, amirõl szellemileg ünnepeljük és melegen felkiáltunk: „Szeretõnk, irgalmas, gyógyítja betegségeinket és szenvedélyeinket imádkozzatok a fiad Krisztusunkhoz, a mi Istenünkbe, hogy megmentse lelkünket. "

Hasznos anyagok

Az ikonfestők által használt festékek gyakran aranyat tartalmaztak, bár elhanyagolható mennyiségben. Ezért valahol a szovjet képviselők északi részén egy speciális gyárat nyitottak meg, amelyben speciális technológia alapján ikonokat égettek annak érdekében, hogy aranyat kapjanak a hamuból. Ezek az idióták, ateisták sok ikont égettek, végül körülbelül 8 kilogramm nemesfémet kapva. Most egy ősi orosz ikon (!) Sokkal vagy annál drágább, és nem is beszélve felbecsülhetetlen szellemi értékükről. És ki ezt a nevetséges és hasonló példát követően állítja, hogy az ateizmus egyfajta őrület ?! mert:

Kondak a Boldogságos Szűz Mária előtt, az ő ikonja előtt: „A kimeríthetetlen kehely”

A te szent szent étkezésed, amelynek Mennyei Kenyér van, Isten Istenünk, nem hal meg tőle semmilyen mérgezőt, mint mindenki esetében, Isten Anyja, Isten Anyja.

fordítás:Méhében a Szentszék volt, amelyben a Mennyei Kenyér volt (János 6:35). Istenünk Krisztusa, aki õt eszik, nem meghal (János 6:44), ahogy az Isten Anyja, az Isten Anyja mondta.

Csodálatos kép felsorolása

Isten Anyja ikonja "Hihetetlen kehely"

Most azonban, bár lassan, zajlik az emberektől az ilyen őrülettől való elszigeteltség folyamata. Ennek egyik jele az volt, hogy A. Sokolov ikonfestőművész 1992-ben írta az „Elpusztíthatatlan kehely” ikon új listáját, amelyet sok csodával dicsőítettek. Most Surpukhov Vysotsky kolostorában található. Miután a Vladychny-kolostor ott 1995-ben helyreállt (ezt az ikont mutatták be először 1878-ban), ott készítettek egy másik listát, amely csodákról is ismert.

A kimeríthetetlen kehely ikon megünneplésének napja május 18.

Mit jelent a „Hihetetlen kehely” ikon, és hogyan segít?

Isten Anyja ikonja "Hihetetlen kehely"

Anélkül, hogy alaposan belemennénk az írási stílusba, megjelenésbe stb. ezt az ikont (mivel ezt a webhely más anyagában is megteszik), jeleznie kell annak szellemi jelentését. Pontosabban, két utasításában (első és utolsó) azoknak, akik meg akarnak szabadulni az alkoholizmustól. Ezen jelzések közül az első nyilvánvaló mind az ikonon, mind az azt megelőző imában, valamint paradox módon, az első pillantásra a nevére.

Megdöbbentő az, hogy a kehely szimbolikusan gyógyul a borfogyasztás betegsége miatt, azaz a kehely egy liturgikus edény, amelyet az isteni liturgia idején használtak, hogy rendes bort hozzanak Krisztus vérébe. És bár ez igaz az Úr Jézus Krisztus vérében, ugyanakkor megőrzi a bor összes tulajdonságát, beleértve valamilyen kábító hatást is. Ami minden papság számára ismert, különösen a diakonok számára, akik a liturgia végén meglehetősen nagy tálat fogyasztanak.

Nem mindegyik, hanem csak az igazán résztvevők tudják, hogy ez a „mérgező” cselekedet rendkívüli, különleges örömöt adva nekik, ami a Szentlélek gyümölcse (vö. Gal. 5:22). Ebben az értelemben a zsoltáros azt mondta:

Itt nem csak a testi, hanem a Bor megjelenésének szellemi öröméről beszélünk, amely a Krisztus vére.

Miért szükséges mindenekelőtt tudni és emlékezni mindazok számára, akik Isten segítségével meg akarnak szabadulni a borfogyasztástól? Mivel az első sátáni kifogás, amelyet az ellenség a harcostól a leginkább ésszerűtlennek vet, az, hogy a bort és az összes kábítószer italt gonosznak nyilvánítsa önmagában. Ilyen általában a hely, az idő és a körülmények elemzése nélkül megköveteli a legszigorúbb „száraz” törvényt, és más kétes maximumokat kell kimondani.

De ez egy elfogadhatatlan ortodox keresztény számára elfogadhatatlan! Mert az istenkáromlás a kereszténység fő szentsége - az Eucharisztia - ellen, amely a boron zajlik. Gonosznak nyilvánítva, káromkodva hirdeti ki az ilyen szentséget mint ilyen. És azt is káromkodják, hogy Isten mint a gonosz alkotója, mert szőlőket és más növényeket készített, amelyekből borokat készítenek. De Isten nem a gonosz alkotója, és semmi esetre sem kérhet tőle segítséget, és ugyanakkor káromolhatja őt. Akkor, aki annyira bolondul viselkedik, semmit sem fog tőle kapni, függetlenül attól, hogy mely szentélyekben és átható imákban él, az nem imádkozik.

Tanácsok azoknak a nőknek, akik férjeik, fiaik és más közeli emberek alkoholizmusában szenvednek

Ezt nem szabad elfelejteni, különösen a nők esetében, akik férjeik, fiaik és más hozzátartozóik részeg itatásától szenvednek. Az ilyen feleségek általában leginkább hajlamosak az említett sátáni boltozatra. Ezért az alábbiakra lehet figyelmeztetni: írjon nagybetűkkel (akár a szívedben is, legalább a poszteren) a következő nagyon bölcs patrisztikus diktumot: „A bor nem ítélhető meg - az ittaság hibáztatható” - és ennek a bölcsességnek megfelelően járjon el!

Gyógyító Szentáldozó Kupa

Ez az első, szükséges lépés az alkoholizmus elleni küzdelemben. És az utolsó, amelyet az „Elpusztíthatatlan kehely” ikonon is ábrázol, az, hogy elhozza őt férje, fia, egy másik rokon közösségéhez. De a sim előtt, általában, még hosszú utat kell megtenni. Kezdjük a legnehezebb esettel, amikor egy részeg nem akarja megszabadulni szenvedélyétől. Akkor imádkoznia kell az ő figyelmeztetéseért, hogy ő maga is ilyen jó szándékkal járjon.

Ha ez megtörténik, és egy jó szikra belemerül a lelkébe, óvatosan és óvatosan fel kell fújnia a lánynak egy tüzes vágyát, hogy legyőzze a betegségét. Azért, hogy imádkozik érte, szent vizet kell adni neki is, különösen akkor, ha meg akar inni. Finoman, de ösztönösen rávenni rá, hogy gyülekezetbe lépjen vallomásra és közösségre.

Ugyanakkor semmiképpen sem szabad szembeszállni egy rokonnal, aki megbotlott és ismét részeg volt a haragtól. Ez egyáltalán nem segít, de csak súlyosbítja a betegséget. Az ittasság démonja ebben az esetben is segít mocskos testvérén - a harag démonján. És mindketten örömmel táncolnak, mérgesnek látva minket.

De ha nem adunk helyet a haragnak, akkor is, ha visszatartjuk a nyelvünket, és látva, hogy szeretteink részeg, imádkozunk Jézus imával és még könnyekkel is, akkor ezeknek a démonoknak nehéz lesz. Minden ilyen, hangosan vagy az elménkben elhangzott imáért valódi nyíl lesz a szívében.

Végül, ha nehéz helyzetben lévő rokonunk a gyülekezetbe jutott, őszintén vallotta be, hittel folytatta a közösséget és vágyakozik a részegség megszabadulására, minden bizonnyal meg fog enyhíteni a betegségétől. De ugyanakkor el kell magyaráznia, hogy ezt a spirituális gyógyszert újra és újra be kell venni. Valójában a szokásos orvoslásban minden beteg teljes terápián vesz részt, mindazonáltal bizonyos eljárásokat és különféle tablettákat szedve. És nem annyira, hogy evett egy pirulát, megkönnyebbültnek érezte magát és már egészséges volt.

Ha egy bűnbánó részeg bevallom, és egyszer vesz áldozatot a templomban, miután átmenetileg megkönnyebbülést kapott, majd örökre elfelejti az utat, akkor sokkal rosszabb lesz, mint korábban. Akkor beleeshet egy olyan rohadékba, ahonnan nem jön ki.

Hogyan ne imádkozzatok

Meg kell jegyezni, hogy az elégedettség jellemző a bukott emberi természetre, azaz vélemény az önmagáról, mint minden erény klaszteréről, vagy, legrosszabb esetben, "nagyon jó emberről". Ilyen volt a farizeus, aki így imádkozott:

A farizeusok valódi erényekkel rendelkeztek, de Isten nem hallgatta meg a templomában való imádságát, és onnan jött ki kevésbé indokoltan, mint a megvetett publika (Lukács 18:14). Miért történt ?!

És itt van miért: az ilyen emberek jellemző tulajdonsága ez: amikor bánatot, bajt szenvednek, számukra mindig váratlan. "Mi számomra" - mondják az ilyen esetekben, tanúsítva azt a tényt, hogy csak mindenféle ellátást várnak el, mintha állítólagos "legmagasabb erényeikért" kellene fizetniük. Ezért az imádságban szereplő ember tehát nem az Istentől fogja kérdezni, hanem önelégültségén és büszkeségén azt követeli tőle, mint állítólag „esedékes”.

De mit köszönhet nekünk a Teremtő, aki teremtett minket, és ezen felül, a Teremtő megváltott minket, és mit követelhetünk tőle ?! Éppen ellenkezőleg, mi vagyunk, az ő teremtményeinek bukottai, mindenfelé tartozunk neki, így nem kérhetünk tőle adósságot. Bármennyire is nehezen kellene elviselnünk a súlyos baleseteket, szerencsétlenségeket és bánatot, egyáltalán nem követelhetjük tőle, hogy megszűnjenek.

Milyen erős lesz az ima

Csak az Ő kegyelmét kérhetjük, és nem a képzeletbeli „érdemeink” alapján, amelyeknek nincsenek közeli képességeink, hanem ajándékként, azaz amit semmiért adnak. És akkor Isten minden bizonnyal meghallgat minket és hasznos dolgokat ad nekünk, mert természeténél fogva nagylelkű és irgalmas.

Tehát, mielőtt elkezdené imádkozni, megalázza magát. Vizsgálja meg hétköznapi lelkét, emlékezzen meg egy bűnös életet, lerontva saját büszke szellemét és tisztátalan szívét, akkor meg fogja érteni, hogy nem követelhet semmit az Úrtól, csak alázatosan kérheti az irgalmát. És minden bizonnyal meg fog hallani titeket, mert az igaz „Istennek tett áldozat megtört: a szív, összetört és alázatos, nem fogja megbántani Istent” (Zsolt. 50:19).

Akkor hasznos lesz számunkra az „Elpusztíthatatlan Káposzta” ikon melletti ima, mivel sokaknak már segített meggyógyulni az ittasságtól és a kábítószer-függőségtől.

Az alkoholizmus és kábítószer-függőség miatti „Hihetetlen kávé” ikonra vonatkozó ima orosz nyelven

Első ima

Ó, kegyes hölgy! Most folytassuk az Ön közbenjárását, ne vegye le imáinkat, hanem kegyelmesen hallgasson minket, feleségeket, gyermekeket és anyákat, és súlyos kórházzal gyógyítsa meg vagyonának részegét, anyád kedvéért, a Krisztus Egyházát, valamint a bukó testvérek és rokonunk megmentését. Ó Isten Anya Anya, érintse meg a szívüket, és hamarosan újjáépüljön a bűnösség bukása után, mentse őket egy megtakarító absztinenciához. Imádkozz a Fiáért, a mi Istenünk Krisztusért, bocsásson meg nekünk bűneinket, és ne fordítsa el irgalmát népe elől, hanem erősítse meg minket józansággal és szentséggel. Fogadd el, Boldogságos Szűz Mária, az anyák imáit, hogy gyermekeik, feleségeik, síró férjeik, gyermekeik, árváik és nyomorúságai elkönnyítsék azokat, akik elhagytak és elkerültek mindannyian, és az ön ikonjára esjenek. És jöhet a sírás az Ön imádságai révén a Legfelsõbb Trónra. Fedezze fel és tartson be minket az ügyes csapdáktól és az ellenségek összes machinációjától, segítségünk szörnyű órájában imádságtalanul szellőztesse meg próbáját a te imádkozással, örök elítélést adjon nekünk, Isten kegyelme örökké örökre befed minket. Ámen.

Második ima

Áldott Csarina, reménységünk, a Szent Szent Theotokos, az árvás és furcsa közbenjárás barátja, a rászorulók és az elszenvedett fátyol. Lásd a szerencsétlenségünket, a szomorúságunkat: mindenhol a kísértések megszállottja Esmát, és a közbenjárót viszik. Segíts nekünk magadnak, mivel gyengék vagytok, táplálkozol, mint furcsaként, utasítasz minket, mint elveszett, gyógyítsd meg és ments meg minket, mint reménytelen. Nem más segítség imámjai, sem más közbenjárás, sem vigaszt nem nyújtanak nektek, a gyászosok és a terhek anyjáról. Nézz ránk bűnösökre és azok keserűségére, akik becsületes Omophoroddal fednek fel minket. Igen, megszabadítunk minket a gonoszoktól, amelyek túlléptek minket, de leginkább részeg. Mindig dicsérjem a legszentebb nevét. Ámen.

A legszentebb Theotokos kanonja, az "Hihetetlen Kehely" ikonjának tiszteletére

1. dal

Irmos: Ó, szájam szája, tele lesznek Lélekkel, és eltemettem a szót az Anya királynőjének, és diadalmasan megjelenik a fényben, és énekelve örülöm, hogy a csodák.

És Ngel kiált téged: Szűz tiszta: Örülj! De mit hozunk Ti-hez, a cár vagyonához, a jó Mati-hoz, mintha ezúttal egy kincset mutatna nekünk, amely nem érdem - Csodálatos ikonod a lelkünk és testünk megszentelésére és gyógyítására.

Megerősítesz minket, és bajban van egy gyors közbenjárása, a Mennyország és a Föld királynője, reméljük, hogy folyamatosan imádkozzatok alakilagokért.

Isten áldott téged rabszolgasal, szülõddel, született élettel, Szeplőtelen Tiszta Szűzdel, szent ikonoddal, dicsõítését könnyedén ünnepelik, hûek, mentes vagyunk minden bajtól és gyászos helyzettõl.

Az ötödik hölgyvel, Anyánk legtisztább Istenével, minden Teremtő leírhatatlanul született, mindig imádkozzunk, hogy szenvedélyeinek jóság megszabadítson minket, és bűnbocsánatot adjon nekünk.

Hajna, a mindenre kiterjedő Szűz, tisztítva a napsugárzást, a káprázatos elménket az Isten valódi teológiájának tudatával, és ne veszítsünk el a bűnösökben: szívünk istenség gondolatai megvilágosítanak, igen, téged megmentettek, örömmel felkiáltva: dicsőség hatalomra, dicsőség és irgalom az Úrnak, a haszonélőnek. minden jó

Köszönetet mondunk nektek, akiket az Úr anyává választottak a korok előtt, gyógyítják lelkünket, az élet bűnével gyengítve, újjászületik a szívből jövő bűnbánat és a könnyes ima harmatát, erősítik az igaz hitet és a szélsőséges szeretet szolgáinak szívében, tiszteljük meg a béke jó cselekedeteit, tartsuk fenn a békét, éljünk! dicsérjék az Urat: dicsõséget szenvedtek szenvedésedről, Megváltónk.

3. dal

Irmos: Ez a Szűz Mária énekes írói, egy élő és ismeretlen forrás, egy közösség képe önmagának, szellemileg megerősítve az Isteni dicsőségében, hogy boldog dicsőségkoronákat készítsen.

Méltóság áll Téved, Isten Anyja nagyszerűségével, aki tiszta képet adott neki, hogy segítsen, és a szent kolostorok isteni közbenjárását ebből az ellenségből, látható és láthatatlan.

Felszólításával a tiéd, a hölgy szent ikonja, amelyet az ősi évek óta őriztek, most, mint egy pohár, a kegyelmed bőségesen öntve, a kolostor birtokában van, s ez ugyanúgy tisztelettel dicsőít téged, Isten Anyját, méltóságteljesen.

Ne hagyja, hogy Isten Anyja, tisztátalan szenvedélyekkel küzdjön, ne hagyja, hogy elveszítsük a gonoszságainkat, hanem tanítson azokat, akik imádkoznak téged, javítsák meg életedet, és méltósággal énekeljétek kegyelmedet.

Az imák és az angyalok közül dicséretet kapunk a Ladynek, és nem fogod elfordítani a nyomorult imáimat, a lelkem fájdalmait elfojtom, ráadásul a türelem a türelmet jelent.

A Boldogságos Szűz Szűzanya-ban, egy elika-fában kérjük, kapja meg tőled ma ezt a csodálatos Te ikonodról, kérjük, támogasson nekünk, és erősítse meg szívünkben a szándékunk gyenge erejét és mennyei inspirációnkat.

Felébresztjük az Isten anyját, közbenjárót és mentort, de meggyógyítottuk testi szükségleteinket és betegségeinket is, hiszünk hitetlenségünk és türelmetlenségünk miatt, és kétségbeesetten hagyjuk magunkat bajainkban, és türelmünk legnagyobb ajándékát kérjük.

ülésszakok himnusz

Valóban én vagyok az egyház isteni díszítése és a kereszténység iránti irgalmának ígéretét. Megjelent az Ön ikonja, Szűzanya Szűzanya: mindenki jöjjön hozzá gyógyulással, vigasztaló szomorúsággal, bajokkal, az emlékezettel, amelyet hamarosan elfogad, minden irgalmasan létezik, A te kegyelmed forrása csodálatos képében, bárhol is vagyunk, örökké dicsőítsük áldott nevedet.

Canto 4

Irmos: Dicsőségben enni az isteni trónon, a tüdő felhőjében, jön Jézus az elpusztíthatatlan keze és a hívás üdvössége: dicsőség, Krisztus, a te ereted.

És vezesse az embereket a lelki gondokba, mivel a közelben hűséges megszabadulást talál, és csak akkor hívje fel ezt a hitet hittel, mondván: Ó szeretője, segíts és bocsásson meg nekünk azokat a bűnösöket, akik irgalmasak ránk.

Az emiesben a hölgy úgy gondolja, mintha a hit, az általa teljesített ima nem fog kinyilvánulni, de lustaságunk és a miénk kedvéért ez nem írástudó, hanem viszony. Ugyanez a kiáltás: Hiszünk abban, hogy a legtisztább segítünk kis hitünkben.

A szeretett Isten Anya széles életmódja halálra, fiai, amely vonzza és elrontja a hitüket, de mielőtt eljön a szent ikonod, megbánjuk ezt, és alázatosan megkérjük Önt, hogy a sündisznóban a megváltás útjára fordulunk.

Hasznos az is, ha egy ideiglenes élethez kicsit szükségük van rá, de ennél többet megbánunk a szívünk szárazságán, a testvériségen és a szenvedélyeink gyógyításánál, azt kérjük, menjenek el, bűnös életünk átkozott és a hegyi ajándékok melegek.

Én vagyok a szenvedélyek háza, amelyet a lelkem megrázott, és az orrom nem jár az üdvösség ösvényein, de nem az ön, a legtisztább, a közbenjárással járó kegyelem révén segítséget fogok találni, a sündisznómban, a lelkem menetét irányítani.

A gyülekezet, az Ön ikonja a helyén van, az Isten Anyja, az orvos a testi és mentális betegségek orvosa, de a tanár és a hitetlenség egyértelmű vádlója a hitnek.

5. dal

Irmos: Mindenki retteg a te isteni dicsőségétől: Te, a kifinomult Szűz, egész Isten méhében voltál, és született a Fiú bezárta törzsének, aki mindenkinek megadja a világot, aki dicsér téged.

Az ima és a dicsőség emberei számára, csodálatos módon és minden helyen, felemelkedõ, kegyes hölgy, kapja meg, és szeretetének kötelékeivel prófétailag összekapcsolt lelkünkkel ezt a királyságot az égbolt felé, és ilyen módon meghajol az arcodra.

Ó, Bohomati, a Te csodálatos ikonjához, amely folyik és szorgalmasan meghajlik az Ön irgalmassága és nagylelkűsége ellen, ne fosztja meg magát ettől a szerencsétől, mentse meg a szerencsétlenségeket, mentse meg a gonosztól, mentse el őket a gonosz szellemektől, de mindenkinek vigaszt adjon.

Örülünk a jóságnak, Tisztelettel, és a szívünk szeme előttünk tiszta, tiszta! Felhívjuk a figyelmét: ne vegye le imáink sóhaját, hanem ébredjen rá egy fedéllel és segítővel az ítélet napján.

Ó, szentség, egészség és üdvösség anyánknak és lelkünknek, Isten Anyámnak, az általad adott szent ikontól kezdve még imádatunkra meghajolunk és tisztelettel megcsókoljuk a szívedet, Csodáid és kiszámíthatatlan kegyelem dicsõségesen ismert a keresztény faj számára.

És te, akikről tudjuk, hogy hűséges segítő és minden áldás, a Boldogságos Szűz, a csodálatos csodálatos csodája ikonja, amelyben megkérdezi azokat, akiket adsz, és ments meg mindent, még a szíved alól is kiáltanak téged: irgalmazz és ments meg minket, hölgyem.

Áldjon meg Isten minket, irgalmas kegyeitek nem vesznek el tőlünk, a bûnösökben elszegényedtek, és a mentális farkas állkapocsaiból keresik a lelkünket, ne veszítsünk el a végéig, hanem elõzetesen viseljük az Istennek való megtérés gyümölcseit.

Canto 6

Irmos: Ez az isteni és minden tiszteletre méltó előadóművészeti fesztivál, az Isten Bölcsességének, Isten Szűzanyanak, kezével a kezedben jön, dicsőítjük Istent tőle.

Ó, dicsőséges csodáid, hölgyed és sok ember iránti együttérzése: gyenge orvosod ikonjának egyetlen érintésével, és távolról, sonyikban és látomásokban, amelyek közreműködésedre hívnak felhívást.

Szentelt áldozatban és a lámpából származó olajban, a szent betegségeitek gyógyíthatatlanok, a Szűz Mária meggyógyult, és azok, akik hitben részesülnek a gyógyuláshoz és megváltáshoz, ebből az okból meggyógyítunk téged, a gyógyítót, és a csodáidat, az Ön ikonjáról megnyilvánulva és bemutatva, dicsőítjük.

Vedd el bukásaink fogva tartóit, szabadítsuk meg a szenvedélyes élet vándorlását, és adjunk szabadságot szolgádnak, Szűznek, végezzünk bűnbánatot más dolgokkal a hasunkban, és reméljük, örök örökséget örököljünk.

Imádkozunk téged, Isten Anyja, mintha a Fény Anyja nem kívánatos, távolítsa el tőlünk Kegyelme szenvedélyeinek sötétségét, igen, a megvilágosodás után énekelünk: dicsőség erődnek, Uram.

Ön csendesen elárasztott, Isten Anyja, menedék, Örülsz a bánatba merülőben, beteg. Gyógyul és fedez mindenkit, aki hozzád jött, hölgyem, az egyik tiszta és áldott.

Én, a Bognebesto tiszta, rabszolgaságra nem méltó dicsőségem a szent képedet, halandóan megcsókol bennünket és könnyekkel imádkozunk neked: ments meg minket a heves eséstől, szabaduljunk meg az örök gyötrelmektől.

Kondak, 6. hang

Méh méhed legyen a szent étel, mennyei kenyérrel, Istenünk Krisztusával, minden méreg nem tőle halt meg, többnyire Isten Anyja, Tápláló.

Ikos

Mire nyitom meg a halandó számat és énekeltem az animált égboltot, a Szűz Mária, attól, hogy nem ismeri minket a mentális Nap, Krisztus felemelkedése, megvilágosít mindenkit? A gondolatom zavart, a nyelvet némítás köti össze. De a Thyou ikonja miatt elkövetett csodákhoz angyali módon énekelhetjük az ige: "Örüljetek, kimeríthetetlen kegyelmi kincset, örüljetek, felfedezetlen mélység csodáit." Örülj, isteni öröm minden hűségesnek, örülj, örömteli bánatot gyászolva. Örülj, sértődött a gyors mentés, örülj a mori életmentő nevelésnek. Örüljetek, szenvedélyekkel elárasztott, csendes menedéket, örülj, fegyverrel, a csúnya legyőző elme csatában. Örülj, villámlás, lángoló ördög, örülj, gyógyulj, minden betegség gyógyuljon. Örülj, illatos világ az egész világnak, örülj, hegyvidék, mindent az Isten árnyéka borít. Örülj, Szűz, minden hűségesért bűntudat, örülj, Menyasszony menyasszony.

Canto 7

Irmos: Nem a Bölcsesség Isten teremtményeit szolgálom jobban, mint a Teremtőt, de a férfiak tüzes büntetése jobb, énekelve örülök: az Úr és Isten, a tisztelt apák áldottak.

Neked, Isten Anyád csodálatos tengerének csodálatos tengere, mint az elme és annak szavai, megdicsőült. A mai napig, mint az Isten Anyja, a te énekedben, hálával háláljuk szolgáit.

Nos, az ágyúvédő tavasz, Szűz Szűzanya, szenvedélyek melegével, fiad kecses patakjai által égeti lelkem vízzel, és kérem, szívem keserűségét szent képének látásakor.

Szégyenletes képviselője, aki ikonnal, anyja ikonjával és városnézésével mutat bennünket, örömmel és kedvesen felhívjuk: segítsen, szeretője, mindenkit megmentsen, és mentsen meg minden gonoszt és a mennyországot.

Mindkettőt megmentjük és megszabadulunk az ördög leletétől. Isten, aki megmutatja nekünk a közbenjárót, és az őszinte ikonod ajándék számunkra, sőt még egy kiáltás: Az asszonynak, segíts nekem, és ments meg minden gonosz embert, és add át a mennyországot.

Ne hallgasson, hölgyem, csodáid, mert az őszinte ikonjával mindenkit és bajban szenvedőket megment, megmentheti azokat, akik táplálkoztak, és megment meg minket a gonosztól és az ég birodalmától.

Éneklés méltó rabszolgáktól, Isten Krisztus anyjától, és ne tagadja kevésbé tiszta arcát, hanem mentsen meg minden gonosztól és az ég birodalmától.

Canto 8

Irmos: Ó, a jámbor útjai a barlangban, az Isten Anyja megmentette a napot, majd a mindenütt jelenlévő, most működőképes egész univerzum felemel téged pettyeivel: Énekeljetek az Úrnak, cselekedeteket és magasztossá tedd örökké és örökké.

Lásd, teljes hitével énekeljük a Szent Szűz Máriát, és meghajolunk őszinte imázsához, sikoltozva a szívből: Örüljetek, Gabriel Angyali üdvözletét, Örüljetek, megfogadták Krisztus cárját, és a kezedben tartottátok, mint a nap. Togo imádkozzatok, tiszta, a gonosztól, hogy megmentse a lelkem.

Kedves ikonod szent esemény, akárcsak a nap, a szívbe való felemelkedés, egy isteni sugár megvilágítja a fénnyel mindenkit, aki hozzá sír: örülj, jó képviselőnk és mentőnk, aki dicsér téged, a Szent, irgalmazz nekünk.

P hűségesen tisztellek téged, minden Isten királynőjét, és a szentek csodálatos ikonját a szenteknél, kedvesen meghajolva és kiáltva: Ó Isten anyám, ments meg gonosz embereket a rágalmazástól, és szabadíts meg engem, dicsérve téged, és irgalmazz.

Isteni ikonoddal meghajolunk a Szűz Mária felé, nagy irgalmat kérve tőled, sőt adj neki tiszta rabszolgát is, és szabadíts meg engem minden gonosztól, és dicsérlek téged, a Szentséget, irgalmazz.

Az ön isteni képére nézek, tiszteletem Isten Urát, az Isten anyját, és a Szent hasonlatosságára nézek. Arca egy látvány, meghajolok és sírok: A Szűz Mária, aki téged tisztel, Mnogopetu, örökre megment.

Vegye ki az eredeti dalt, az Élő Isten Anyja, és mentse meg azokat, akik hűségesen imádják a szenteidet és a csodálatos ikont, és sírnak Téged, Isten Anyja: imádkozzatok, a legszentebb fia, könyörülj el minden gonosztól.

Canto 9

Irmos: Ez a földi visszaléphet, megvilágosodhat a Lélek, és hagyja, hogy az északi elmék természeti győzelme imádja Isten Anyja szent diadalát, és kiáltsa: Örüljetek, Isten Anyjának áldott, tiszta Prisnodevo.

A kertben a legtisztább, és még bűnös emberek is beáramlanak a szent templomodba, de ráadásul a megváltás fia a bűnös kedvéért az égből jött hozzánk, tehát te és a mennyei körökből származó Isten nem vesztegetik népének, Vsepetaya petícióit.

Igen, az ortodox hitet megerősíti a csodás ikonodból származó gyógyulások megsokszorozása: a szeretőjéről, aki történt, hogy közbenjárását dicsőíthetik az emberek, sőt, a szenvedélyek győzelme miatt, koronázzák az imáinkat, amelyeket nektek kínálunk.

Ez a csodálatos ikon, a legtisztább, meghajolva és tisztelettel megcsókolva ezt a szörnyű bűnt, megrémülve a saját bűnüket, a folyót: ha alkalmas az, hogy imádkozom a bánat, türelem kedvéért.

Ó, atyánk, hölgyem, a föld minden országánál jobban, csodálatos ikonjai megvilágosítottak téged, még a menny csillagai is, megvilágítják földi életünk éjszakáját, sétálva a helyes úton, és tanítanak bennünket.

Sokan, akik beáramlanak, sok ajándékot Isten csodálatos ikonjáról hoznak a Materba, tőlük jobb, még ha bűnbánat érte is jönnek és jó cselekedeteket keresnek. Ebben a nyomában a segítségem hozzám jön, legtisztább.

A legszentebb Theotokos, O testvériség segítségével sok tanúvallomást találunk, ugyanez a vádat hanyagságunkat vádolja, a Lady ikonja még csodálatosabb, a felvonulás meleg bűnbánat felé irányul.

Troparia ikon "Hihetetlen kehely"

Troparion, 4. hang:

. Dnes ppitetsem ve.pnites' / az Isteni és ppechudnomu CL Ppesvyatyya Bogomatepi, / itatni ve.pnites' sepdtsa / menny kimeríthetetlen csésze His milosepdiya és / lyudem ve.pnites csodáit Divat / megpróbáltatás vagyunk látva és hallva a lelki ppazdnuem és melegség kiáltjuk: / Lady ppemilostivaya, / gyógyítani a betegségeinket és szenvedélyeitek / imáid Krisztus, a mi Istenünk fia, // mentsd lelkünket.